唐寅 立石丛卉图

作者：唐寅流派：吴门画派技法：水墨形式：立轴材质：纸本唐寅（1470-1523）：字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。吴县（今江苏苏州）人。其人才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”，

装裱古代纺织品：一针一线创造的艺术品

夏商周：纺织品被赋予了身份和地位的象征夏商时期纺织原料主要是以丝麻为主。书画装裱机商周时期，纺织品逐渐开始被赋予了身份和地位等社会意义，彰显严格的 等级制度，冠服制度开始确立，奠定了丝织品在中国纺织历史上至高无上的地位。从夏代起，纺织品已经成为交易物品，出现了纺织生产发达的中心城镇，形成了以 纺织生产为业的专业氏族。束丝（绕成大绞的丝）成了规格化的流通物品。丝绸贸易也已达到了相当的水平。

书写用宣纸的选择与区分的方法

一、柔韧性将生宣揉成一团后再经过熨烫，依旧可恢复平展如初的原貌。 　　在生宣上创作作品，作品完成墨迹干燥后，即使将写好的作品任意团揉，经过装裱处理后，作品依旧呈现平平展展的视觉效果。

中国古扇装裱的种类和特点

中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是传统文化的组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。中国扇文化起源于远古时代，古扇装裱机我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，

绘画装裱的形式语言

四、十字形的视觉作用所谓十字形的构图实际上是画中水平线和垂直线所交织而成的画面，这种画面使人联想到宗教的“十字架”，在平静中增添了肃穆的气氛，有很强的精神暗示。从形式上看，竖线和直线相交而成的结构，有较强的稳定感和视觉冷静的形式感受，但处理不好容易呆板。

指画艺术丰富多彩艳丽多姿

当下用指墨表达绘画艺术的人很少采访中了解到，手指画又称指画、指头画或指墨， 是以手指代笔蘸墨或着色，在纸或绢上作画的一种艺术样式，是中国画里的一个特殊画种。指画最早起源于唐代张，真正开宗立派成为一代宗师的则为清顺治、康熙年间辽宁铁岭的大画家高其佩。高其佩专事指画逾50年，其山水、人物、花鸟无不精妙传神。高其佩晚年，指画已是炉火纯青。雍正八年（公元1730年），他应诏圆明园如意馆作画3年，创作了《长江万里图》等三幅细绢画。装裱机在其之后，出现不少知名指画家，一个新兴的画派逐渐形成。

中国山水画的起源寻踪

　中国山水画较之西方风景画，起码早了1000余年。它所呈相的图装裱机义，实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前，先古的觉醒便以图案方式纪录下来。新石器的河姆渡文化，已用线刻表达着观念性文化的内涵，定居的农耕文明起源，不仅让人认知了工具美，亦让人于器之上认知了形上美。艺术不但是一种征服自然的想象，还是一种征服自然想象的象征。先古与自然一开始便用艺术的方式对活，逻辑的发现与艺术的鉴赏推演着人们的双眼，让一个天人合一的中国图式由混沌而至清晰。

画家谈写生的几个步骤实录

第一步：构图1、面对眼前物象，一定不要急于下笔。这时应该先静下心来想一想，你想要画什么？然后在纸上确定横构图画，还是竖构图画？ 　　2、找好观察角度，截取对象最有特征和代表性的地方，仔细观察，了解对象的基本生长结构。你确定是画一张完整的写生作品，还是只是画几个局部作为另外的创作素材？

读陈师超的书法---质朴的 自然的——

不激不厉风规自远

王继东先生从政近四十年，曾是一位德高望重的老县长，后又担任了市交委主任、市纪委常务副书记和市总工会主席等职。谁也不曾想到，当他从第一线上退下来之日起，他一向所　情的书法艺术却伴随其后半生的白　岁月，放出了令人刮目的光辉。 　　继东先生的用功，曾一度被繁忙的公装裱机务所掩，鲜为人知，以至于后来给人一种『无师自通』、